Jsi 1421225. návštěvník.
Tento den 164.
|
|
Svátek |
Dnes má svátek
Richard.
Redakce Tarsicia
blahopřeje.
|
|
Doporučujeme |
|
|
|
 Archivní článek
| Tarsicius: | 4/2012 | | Rubrika: | Co mi vrtá hlavou? | | Autor: | Vojtěch Brož | | Název: | Jidáš Iškariotský | | Článek: | V evangeliu jsem četl, že Jidáš Iškariotský při poslední večeři přijal Tělo Pána Ježíše a potom do něj vstoupil satan. Jak tomu mám rozumět?
Aleš, 13 let
Milý Aleši, nejprve chci vyjasnit, že nikde v evangeliu se nepíše, že by do Jidáše vstoupil satan poté, co přijal tělo Pána. Asi máš na mysli Janovo evangelium (13, 26–27), kde Ježíš učedníku, kterého miloval, tajně naznačuje: „Ten to je, komu podám omočené sousto.“ A vzal sousto, omočil ho a podal Jidášovi, synu Šimona Iškariotského. Po tom soustu vstoupil do něho satan. Nemáme žádný důvod se domnívat, že to „sousto“ bylo tělo Páně. Šlo o obyčejný chléb, namočený zřejmě ve slané vodě, jak dělají židé při velikonoční večeři. Ostatně Jan vůbec nezmiňuje, že by Ježíš při této večeři dal učedníkům jíst své tělo a pít svou krev. To dělají ostatní evangelisté, kteří nám dosvědčují, že Ježíš při poslední večeři ustanovil eucharistii. Je ale zajímavé, že u Marka (14, 17–25) a Matouše (26, 20–26) Ježíš nejprve označuje zrádce, který si s ním namáčí ruku v míse, a teprve potom dává učedníkům své tělo a svou krev, na rozdíl od Lukáše, kde Ježíš nejprve ustanoví eucharistii a teprve potom mluví o zrádci (22, 14–23). Jestli Jidáš fakticky přijal tělo Pána, nevíme. Je každopádně zvláštní, že do něho vstoupil satan poté, co mu Ježíš podal sousto. I když nešlo o jeho tělo, přece to byl projev blízkosti a lásky, a právě to se stalo pro Jidáše podnětem, aby do sebe nechal vstoupit satana. Když nám někdo projeví lásku, je to vždy výzva: buď se otevřeme lásce, přijmeme ji a odpovíme láskou, nebo – nechceme-li na lásku odpovědět láskou – musíme se zatvrdit a začít nenávidět. A nenávist je vždy brána pro zlého ducha. | | Pr/Qr: | 1886/0 |
|
|
